A consevativ nem egy ideológiát, elméletet, receptet takar. Hanem gondolkodásmódot. Attitűdöt. Mindent, ami a zoón politikonon belül van, és nem az ideák világában.
A konzervativizmus nem azt jelenti, hogy beülünk az élet múzeumába teremőrnek. A többi pedig ízlés dolga.
Létezhet-e konzervativizmus egy olyan társadalomban, ahol nincs konzervatív közelmúlt, nincs gyökér, amibe kapaszkodni lehet? Igen, maga a helyzet teremti meg a mai konzervatív fiatalt.
Egy elfogulatlan, csillogó szemű és tiszta múltú, minden gyanú felett álló, morálisan felsőbbrendű, független demokratikus gondolkodó "rólunk".
"Pártalapítás" és nyitott ajtókat döngető mozgalmárkodás helyett folytassuk azt, amit évek óta csinálunk: szeressük felebarátainkat és gyűlöljük az utópiákat, írjunk sokat és olvassunk még többet.
A 2008. november 20-ai Konzílium - Nemzeti Blogcsúcs második évfordulóján újabb kerekasztal-beszélgetés kerül megrendezésre. Jobbklikk, Konzervatórium, Mandiner. Ottlenni!
Kemény Gábor Pártja és Zarathustra Pártja nem ugyanazt akarja és nem is ugyanúgy.
Egy új konzervatív generáció lendületet, erőt, friss szellemet és vitális energiákat adhat annak a változásnak, amely a mai Magyarországon folyamatban van.
|
 |
Az alkotmányozás kezd igazán mulattatóvá válni.
A szalonképes konzervatív tudja, hogy a liberalizmus és más baloldaliságok olyanok, mint az iszlám: betérni lehet, kitérni azonban nem, azért halál jár.
What we now call “civil resistance" often takes the form of mass rallies and demonstrations, as in Prague in 1989 and Tehran in 2009. People also engage in strikes, boycotts, fasts, and refusals to obey the law.
Alain de Benoist's 1985 book length essay, The Problem of Democracy is now available from the Arktos publishing house. Outside of specialist circles, and certainly within English speaking countries, Alain de Benoist may not be particularly well known.
Reagan accomplished an historical remoralization — not in the sense of renewing morality, but in restoring morale.
Discussion of the political impact of social media has focused on the power of mass protests to topple governments. In fact, social media's real potential lies in supporting civil society and the public sphere - which will produce change over years and decades, not weeks or months.
|
